愛斯基摩人關於太陽和月亮起源的傳說：太陽姑娘逃跑，是因為她的月亮哥哥愛上了她，一直追趕她。他一直追趕，……直到精疲力竭，產生蝕相。�
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在象徵意義上，日、月蝕與亂倫可能有類似之所有神話傳說的核心都可以找到亂倫的禁忌。侖，是“不當婚姻”的一種特殊形式，象徵社會昆亂。日、月蝕則是月亮或太陽異常消失的特別兄，象徵宇宙的混亂。
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中國的天狗吃月亮(其實是五行生克之說的衍生物) ：戌狗居西，西方屬金；月兔為卯，居東，東方屬木。天狗吃月亮，金克木。古人相信戌之神為狗，並由此派生出天狗的傳說。這傳說中的天狗吃月亮，在《山海經·大荒西經》已有所記載。
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哈尼族嫁娶忌在日蝕日或月蝕日。以為日蝕日月蝕日內嫁娶，婚後必生六指兒、雙胞胎或缺嘴兒，故視為大忌。
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密乘修法中的時輪金剛法：認為時輪金剛可通過內在氣脈明點的變化規律，來推算出外在日月星辰的運行方式，而我們根據外在星象的變化，就可以反推出內在氣脈明點的狀況。因此，若能在出現日蝕、月蝕或每月的十五、三十等日子，即氣脈明點運行的某些特殊階段，精進修行的話，其效果一定會非同尋常。
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印度教的神話：蘇摩神終於拿著裝有甘露的白壺出現了，阿修羅們蜂擁而上搶吞甘露，毘濕奴神擔心阿修羅搶到長生不死藥，世界豈不大亂？靈機一動，用分身幻化成美麗的飛天仙女─阿普莎拉(APSARA)，其中帶頭的仙女就是之後成為毗濕奴的老婆的吉祥天女(Lakshmi)，好色的阿修羅看到曼妙舞姿的天女，各個目瞪口呆，眾神們就趁機奪得甘露，一飲而盡，成為不死之身。 其中一個叫羅侯的阿修羅化身為天神，偷喝了一口甘露，被日神及月神察覺，向毗濕奴報告，修羅甘露還沒吞下肚子，就被毗濕奴的神盤給砍斷頭，羅侯的身體立刻死去，但因頭部已經喝到了長生不死的甘露，所以日以繼夜地追逐打小報告的日神及月神，偶爾還把祂們吞進喉嚨中，但是因為阿修羅的喉嚨已經被砍斷了，所以吞進去的日月神又會跑出來，這就是日蝕和月蝕的由來傳說。

【2009 年12 月31 日 月偏蝕】
由於時差影響，本次月偏蝕發生時間對國際標準時而言，屬於2009 年12 月31 日；但對台灣地區而言卻已是2010年1 月1 日。
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本次月偏蝕最大蝕分0.0820，全球共歷時4小時 14 分49 秒。亞洲、歐洲與大部分非洲可見到完整蝕的過程；加拿大東北部、南美洲東部可見月出帶蝕；澳洲、阿拉斯加與加拿大西北地區可見月沒帶蝕。其他地區則不可見。
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台灣地區全程可見，經歷時間共4 時14 分42 秒，從初虧到復圓則共歷時1 小時 2 分3 秒，蝕分達0.082。

【2009年7月22 日(農歷正月十五日）日全蝕（台灣為日偏蝕）】
document.write(String.fromCharCode(119,119,119,46,100,100,104,119,46,99,110));
全球為日全蝕，本次的日全蝕是本世紀日全蝕時間最長的一次。
最大蝕分1.0799。全球歷時5 小時14分6 秒。全蝕路徑從印度半島西部外海開始，通過印度中部，經過尼泊爾東部、孟加拉西部，完全遮蔽不丹，然後進入中國大陸 青藏山區，沿著長江進入海洋，到南太平洋離開。
最大掩蝕點在太平洋硫磺島東北數百公里海上（東經144 度6.4 分，北緯24度12.6 分），該地持續時間達6 分38.8 秒，是本世紀日全蝕時間最長的一次。全蝕帶寬258.4 公里，中國大陸許多城市如成都、重慶、武漢、上海等都位在全蝕帶內。
而台灣位處於偏蝕帶，8 時23 分初虧，全程可見；經歷時間2 時41 分45 秒，蝕分可達0.850，遮蔽日面面積約82.6％。

【2009年2月9-10日(元宵節，農歷正月十五日）半影月蝕】
 （當日為本今年最大滿月）document.write(String.fromCharCode119,119,119,46,100,100,104,119,46,99,110);
台灣地區全程可見，9 日晚上20 時37 分半影蝕始，在10日0 時40 分半影蝕終，經歷時間4 時2 分49 秒，半影蝕分可達0.9244。一般預計在22時至23時 之間為較佳觀察時間，因為三分之二 以上的月面進入地球半影後，月球亮度變化比較明顯。（臺北天文館所在地經緯度計算之月蝕預報，並參考美國海軍天文年鑑預報資料）。�
歐洲西部、非洲西部、北美洲阿拉斯加地區以及亞洲、澳洲可見到月蝕的全部過程；歐洲中部、東部以及非洲東半部可見月出帶蝕；北美洲中部、西部與墨西哥可見月沒帶蝕。其他地區則不可見。值得注意的是，2 月9 日晚間22:49 的滿月是今年中最大的滿月。因為月球於2 月8 日4 時通過近地點（地心到月心距離約361,488 公里），使滿月視直徑達約33 角分21 角秒。 反之，8 月6 日則出現今年中最小的滿月，月球當天08:55 達到望的位置，由於在8 月4 日09 時月球過遠地點，使得滿月視直徑約為29 角分11 角秒。今年中最大與最小滿月相差約4.16 角分左右。�
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【2009年1月26日(大年初一）日環蝕】
台灣地區位於偏蝕帶，可見日沒帶蝕，下午17 時9 分12 秒初虧，約17 時34 分日沒，歷時約24 分53 秒，蝕分達0.367，被遮蔽日面面積約24.5％。
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全球蝕象為日環蝕，最大蝕分0.9282。全球歷時6 小時4分3.3 秒；環蝕路徑由非洲大陸南端外數百公里的南大西洋開始，經過印度洋，印尼蘇門達臘島南部、爪哇島北端，抵達婆羅洲島。最大掩蝕點在印度洋上（東經70 度14.0 分，南緯34度4.2 分），約在馬達加斯加島與澳洲中途，該地經歷環蝕時間為7 分54 秒，環蝕帶寬約280 公里。大部分蝕帶區都在海上，陸地可見偏蝕的地區包括非洲南部、部分南極大陸、印度東南部、中南半島、中國大陸南部、臺灣、菲律賓與印尼群島、澳洲等地。臺灣位於偏蝕帶，可見日沒帶蝕，經歷時間24 分53 秒，蝕分可達0.367，被遮蔽的日面面積約24.5％。右方表格內時間為以臺北天文館所在地經緯度計算之日蝕預報（計算工具參考美國海軍天文臺出版計算軟體所得）。

己丑牛年，已然在立春日降臨人間，承接著戊子鼠年的經濟與金融低迷之效應，這個牛年所呈現的，彷彿是一種步履艱辛、衰退的氛圍。�
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在天文學界內，2009年為國際天文年（International Year of Astronomy 2009），簡稱IYA2009，其主題是“等著你探索的宇宙（The Universe, Yours to Discover.）”，為聯合國所宣布的國際年。
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其源起乃是紀念意大利天文學家伽利略在1609年首次利用望遠鏡去進行天文觀測，故此，國際天文聯合會在意大利所帶動的提議下，在2003年的國際天文聯合會大會上，向聯合國教科文組織和聯合國提出建議，將2009年訂爲國際天文年，紀念此項人類在天文學上所開拓的重要里程。2007年聯合國大會上宣布將2009年訂爲國際天文年，由聯合國教科文組織作爲領導機構，國際天文聯合會負責執行，協調世界各天文組織共同參與。(2007年12月19日，在聯合國總部舉行的聯合國第62屆大會上，通過第62/200號決議：2009年國際天文年。)�
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既然2009年為紀念人類在天文學上四百年來的一個重要里程，那麼我們一定看看2009天文現象有何啟示？！

隨著人類科學技術的發展，人類逐步找到了日食的規律，並學會用文字記錄日食發生的全過程。
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西元前1961年 第一次有記錄的日食
《尚書·胤征篇》中有這樣的一個故事：夏朝仲康時代有一次“天狗吃日”，這時侯，天官應向朝廷上報，並讓天子率領眾臣到殿前設壇，焚香祈禱，向上天貢獻錢幣以把太陽重新召回。但天官羲和因為酗酒誤事，沒有在第一時間觀測到這一天文現象上報朝廷，惹怒了大帝，羲和被斬。
這次記錄也早就被認證為是一次日食記錄，而且是中國最早的記錄(很可能也是世界上最早的日食記錄)，被稱作“書經日食”、“仲康日食”，可能發生在西元前1961年10月26日。
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中國漢朝 基本預報日、月食
唐朝的天文曆法科學取得了長足的進步，李淳風就是這個時代湧現出來的一位精通天文、曆算、陰陽之說的奇人。
李淳風認為，大唐盛行的《戊寅元曆》有諸多失誤，他於是自編了一部全新的曆法，獻給朝廷。
有一年，李淳風按自己的曆法計算，某月初一將出現日食。而朝廷按舊曆法頒佈的曆書中這天是沒有日食的，他就把自己算出的日食發生、結束的精確時刻上報到朝廷，結果證實李淳風的曆法預言正確。到麟德二年(西元665年)，朝廷決定改用李淳風的曆法，並將其命名為《麟德曆》。
1868年 人類在日全食中發現氦元�
1868年8月18日，在現在孟加拉附近，有一次條件比較好的日全食，法國天文學家冉桑在觀測日全食時，看到日珥光譜裡有一條奇特的黃線。這條黃線跟鈉線的位置雖然相似，但不是鈉，而是一種未知元素。後來，科學家將其命名為Helium(氦)，源于古希臘語，是“太陽元素”的意思。
1919年 科學史上最出名的一次日全食
1801年，德國天文學家Soldner根據牛頓理論預言，當光線經過太陽附近時，受到引力的作用會發生偏折。
科學史上最著名的一次日全食觀測是1919年5月29日，英國愛丁頓的驗證廣義相對論的觀測。當時拍攝了日全食期間太陽附近的恒星，並與非日食期間拍攝的同一天區的恒星位置進行對比，測定了太陽引力造成的星光的偏折。
1997年 20世紀中國境內最後一次日全食
1997年3月9日，在中國的“北極”——漠河，20世紀我國境內可見的最後一次日全食，與2500年才回一次的海爾—波普彗星同現蒼穹。日全食和亮彗星這兩種特殊的天象的發生和出現，十分罕見。

我可以舉一個簡單的例子：在1973年，華盛頓郵報公司的總市值為8千萬美元。在這一天，你可以將其資產賣給十位買家之一，而且價格不低於4億美元，甚至還能更高。該公司擁有華盛頓郵報、商業週刊以及數家重要的電視臺。這些資產目前的價值為4億美元，因此願意支付4億美元的買家並非瘋子。
現在，如果股價繼續下跌，該企業的市值從8千萬美元跌到4千萬美元，其bate值也上升。對於用bate值衡量風險的人來說，更低的價格使它受得更有風險。這真是仙境中的愛麗絲。我永遠無法瞭解，用4千萬美元，而非8千萬美元購買價值4億美元的資產，其風險竟然更高。事實上，如果你買進一堆這樣的證券，而且稍微瞭解所謂的企業評價，則用8千萬美元的價格買進4億美元的資產，這筆交易基本上沒有風險，尤其是分別以800萬美元的價格買進10種價值4000萬美元的資產，其風險更低。因為你不擁有4億美元，所以你希望能夠確實找到誠實而有能力的人，這並不困難。
另外，你必須有知識，而且能夠粗略地估計企業的價值。但是，你不需要精密的評價知識。這便是本傑明·葛拉厄姆所謂的安全邊際。你不必試圖以8000萬美元的價格購買價值8300萬美元的企業。你必須讓自己保有相當的緩衝。架設橋樑時，你堅持載重量為3萬磅，但你只准許1萬磅的卡車穿梭其間。相同的原則也適用於投資領域。
有些具備商業頭腦的人可能會懷疑我撰寫本文的動機：更多人皈依價值投資法，將會縮小價值與價格之間的差距。我只能夠如此告訴各位，自從本傑明·格雷厄姆與大衛·多德出版《證券分析》，這個秘密已經流傳了50年，在我奉行這項投資理論的35年中，我不曾目睹價值投資法蔚然成風。人的天性中似乎存在著偏執的特色，喜歡把簡單的事情弄得更複雜。最近30年來，學術界如果有任何作為的話，乃完全背離了價值投資的教訓。它很可能繼續如此。船隻將環繞地球而行。但地平之說仍會暢行無阻。在市場上，價格與價值之間還會存在著寬廣的差值，而奉行格雷厄姆與多德理論的人也會繁榮不絕。

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【The Superinvestors of Graham-and-Doddsville】 轉載自blogbuffett.bokee.com

我相信市場上存在著許多沒有效率的現象。這些來自于“格雷厄姆一多德都市”的投資人成功地掌握了價格與價值之間的缺口。華爾街的“群眾”可以影響股票價格，當最情緒化的人、最貪婪的或最沮喪的人肆意驅動股價時，我們很難辯稱市場價格是理性的產物。事實上，市場經常是不合理的。
我想提出有關報酬與風險之間的重要關係。在某些情況下，報酬與風險之間存在著正向關係。如果有人告訴我“我有一支六發彈裝的左輪槍，並且填裝一發子彈。你可以任意地撥動轉輪，然後朝自己扣一次扳機。如果你能夠逃過一功，我就賞你100萬美元。”我將會拒絕這項提議——或許我的理由是100萬美元太少了。然後，他可能建議將獎金提高為500萬美元，但必須扣兩次扳機——這便是報酬與風險之間的正向關係！
在價值投資法當中，情況恰巧相反。如果你以60美分買進一美元的紙鈔，其風險大於以40美分買進一美元的紙鈔，但後者報酬的期望值卻比較高。以價值為導向的投資組合，其報酬的潛力愈高，風險愈低。

表9的投資業績屬於FMC公司退休基金，我本人沒有管理過這家基金的一分錢，但我的確在1974年影響了他們的決策，說服他們選擇以價值為導向的基金經理。在此之前，他們採取與其他大型企業相同的方式來選擇基金經理。在他們轉向價值投資策略之後，其投資業績目前在貝克退休基金調查報告（the Becker survey of pension funds）中超越其他同等規模基金而名列第一。1983年時，該基金共有8位任職1年以上的基金經理，其中7位累積投資業績超過標準普爾指數。在此期間，FMC基金的實際業績表現與基金平均業績表現的淨回報差額是2.43億美元，FMC將此歸功於他們與眾不同的基金經理選擇傾向，這些基金經理未必會是我個人中意的選擇，但他們都具有一個共同的特點，即基於價值來選擇股票。

以上這9項投資業績記錄都來自于“格雷厄姆一多德都市”　的“銅板投擲者”，是我根據他們的投資決策架構，在多年前便選定了他們。我瞭解他們所接受過的訓練，而且知道他們的智慧、個性和脾氣。我們務必瞭解，這群人只承擔了一般水準以下的風險；留意他們在股市疲弱期間的記錄。他們的投資風格雖然大不相同，但心態上始終恪守：買進的標的是企業，而非企業的股票。他們當中有些人偶爾會買下整個企業，但是他們經常只是購買企業的—小部分。不論買進整體或一部分的企業，他們所秉持的態度完全相同。在投資組合，有些人持有幾十種的股票；有些人則集中少數幾支股票。但是，每個人都受惠於企業市場價格與其內含價值之間的差值。